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Culture
祭礼、食、衣服、音楽、映画、暮らしの道具まで、人が共有してきた表現と習慣を読み解くアーカイブです。日常の行為がどのように意味や美意識をまとい、地域や時代の記憶として受け継がれるのかを考えます。
オンラインゲームの歴史――ネット上に生まれた遊びと居場所
オンラインゲームは、離れたプレイヤーが通信を通じて同じ遊びに関わる仕組みです。対戦だけでなく、協力、会話、制作、見ることまでがゲームの周囲に広がります。
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ゲームはどう立体になった？ 3D表現と操作の進化
ゲームの3D化は、絵が立体になる変化だけではありません。どこを見るか、どこへ動くか、空間の距離をどう判断するかという、操作の設計が変わりました。
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家庭用ゲーム機の歴史――テレビの前に遊びが来た時代
家庭用ゲーム機はテレビを、見る画面から操作する画面へ変えました。同時に、家族が同じ場所で何をして過ごすかも変えます。
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ゲームセンターの歴史――筐体・対戦・人が集まる場所
ゲームセンターでは、ゲームは一人の所有物ではなく、その場で使う機械です。筐体、料金、待つ人、対戦相手が、家庭で遊ぶ場合とは違う体験を作ります。
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ビデオゲームの歴史――実験から娯楽産業へ
ビデオゲームは、映像を見るだけでなく、操作によって状態が変わる遊びです。初期の実験、施設で遊ぶ機械、家庭用機、パソコンなど、複数の場所と技術から発展しました。
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MAD動画とは？ ゲーム・アニメ・音楽を編集するネット文化
MAD動画は、既存の映像や音声を編集し、別の作品や面白さを作る表現として使われる呼び名です。音に合わせた映像編集、台詞の組み替え、音声を楽器のように扱う音MADなど、方法は一つではありません。
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誰がアイドルをつくるのか――事務所・ファン・景気と売り方
アイドルの売り方を、本人、事務所、制作者、媒体、ファンから分析。広告、接触、プラットフォーム、可処分所得と自由の関係を考えます。
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インターネットミームとは？ ネタ・画像・ゲームが共有される仕組み
ネット上で同じ画像に違う文字が付き、ゲームの一言が別の場面で繰り返される。ミームを学ぶには、一つの人気投稿だけでなく、模倣され変化する一群の表現を見る必要があります。
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アイドル衣装は何をつくる？ 踊る服、歌声、写真が結ぶ人物像
遠くから見ると同じ衣装なのに、近づくと襟も袖も髪飾りも違う。静止画では重そうな服が、踊ると軽く広がる。アイドルの衣装を「かわいい」の一語で終わらせるには、あまりにも多くの仕事が入っています。音楽と写真を行き来しながら、集団と個人、動く身体と残される像が、どのように組み立てられるかを見ていきます。
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インターネット文化の歴史――掲示板・ブログ・SNSで何が変わったか
インターネット文化の歴史は、通信速度の歴史だけではありません。誰が発信でき、どこで人が集まり、何が残るかという、参加の条件の変化です。
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卑弥呼はアイドルだったのか？ 古代の女王と憧れの境界
卑弥呼やクレオパトラをアイドルと呼べるのか。政治・祭祀の権威と芸能の人気を分け、古代史料が語ることと後世のイメージを考えます。
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メディアの歴史――洞窟壁画から書物・印刷・インターネットへ
メディアは情報を伝える媒体と、その使われ方です。洞窟の壁、粘土板、紙、印刷物、放送、ネットワークを並べると、人が記憶を身体の外に残し、離れた相手と共有する方法の変化が見えてきます。
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白拍子と歌い踊る女性――庇護者、衣装、自由の歴史
白拍子の芸と衣装、祇王・仏御前の物語から、人気と庇護の違いを考察。中世の女性芸能者を現代のアイドルへ直結させずに比較します。
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日本のクラブカルチャー――東京・大阪・京都の夜をたどる
日本のクラブカルチャーを一つの音楽で代表させることはできません。都市の規模、会場、交通、店、学校、人の移動によって、夜に集まる文化の条件が違います。
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江戸のアイドルには会える店があった――おきた・おひさと浮世絵
難波屋おきたと高島おひさを、茶屋・浮世絵・都市の名声から読む。寛政三美人を現代の芸能グループと同一視せず、画像と場所の関係を比較します。
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ハウスダンスとは？ フロアで生まれたステップと即興
ハウスダンスは、クラブで音楽を共有する身体の動きと関わるダンスです。決まったステップの一覧だけではなく、音への反応、足の移動、上半身の揺れ、即興の関係を考えると特徴が分かります。
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ブレイキンの歴史――音楽・バトル・コミュニティ
ブレイキンは、1970年代のニューヨークのヒップホップ文化と関わるダンスです。回転技だけを見てしまうと、音楽への応答や、他のダンサーとのやり取りが見えなくなります。
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ダリの時代のミューズ――ガラ、キキ、ベーカーの主体性
ガラ、キキ・ド・モンパルナス、ジョセフィン・ベーカーを、見られる女性という共通点と、それぞれの仕事・主体性の違いから考えます。
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