鹿鳴館とは何か：明治日本が西洋化を演じた空間

記事の問い

明治（鹿鳴館）を通じて、文化や社会の見方がどのように形づくられ、現在の空間・経済・記憶の問題へどう接続できるのかを問う。

Q動画「明治（鹿鳴館）」に対応する記事企画。確認済み動画ファイル：011_rokumeikan.mp4。YouTube個別URLは未取得のため、公開後に設定する。

空間、権力、文化、身体の観点から、アートを入口に文化・経済・社会・技術の関係を読み解くための基礎記事として接続する。

Fabelによる本文設計・執筆待ち。

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この記事の監修者

NACK ／企画・編集

岡山県出身、京都在住、時々東京。京都芸術大学芸術学部卒業。暗号資産・Web3領域のプロダクトデザインに約7年間従事した後、NACKを始動。

アートを入口に、文化・経済・社会・テクノロジーの関係を読み解く「NACK Journal / Times」を企画・編集している。

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「Less is More（少ないことは豊かだ）」——ミース・ファン・デル・ローのこの言葉は建築を超えて全デザインの哲学になった。素材の誠実さ、構造の明快aさ、閙間の清潔さ——当たり前とその内部に「形のこんにゃく」が実現されたバルセロナ・パヴィリオンを解剖する。

「山の上に立つ建築ではなく、山から生えた建築を目指す」——ライトの有機的建築の核心だ。滹の上に直接建てられた落水荘——地形に展開するコンクリートの水平は、建築と場所が「命」を共有する可能性を証明する。

辺が直線を拒否する建築。曲面・双曲面・流動する平面——ザハ・ハディッドは「不可能な形」を可能にした。イラク系女性にとって完全な男性支配社会の壁を越えた2004年プリツカー賞受賞——建築界にのこった縛子の心置を追う。